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又行百里见宝塔、见窑洞、见杨家岭、见枣园,我的兴奋点、我的高峰体验、我的盛年热血在不断递进、攀升、上涌、沸腾。

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ag环亚旗舰厅app,苏河清,中国共产党第七届二中全会的历史见证之一,作为摄影师,为后人留下了见证当年历史的珍贵历史镜头.2001年5月14日,中央电视台>剧组来到西柏坡,苏老现场回忆了当年拍摄新闻电影的往事.谈起当年在西柏坡的情景,他依然显得非常激动,因为是那一次,他从镜头里他清楚地看到了毛主席,周副主席,刘少奇,朱总司令,任弼时,彭德怀,邓小平等几乎所有的开国元勋们.苏老回忆说,1949年3月,因为刚开春,北方的天气还很冷.当时我正在石家庄,晋察冀军区政治部电影队的队长王洋派我和韩建文,韩德富两位助手到西柏坡执行一次拍摄任务,当时只知道任务较重,根本不知道开的是那么高级的一次会议.接受任务后,我们就出发了.当时的路根本没有现在这么好,乡间小土路,坑坑洼洼的.那时我们电影队连马车也没有,就做着驴车拉着三角架,手摇拍摄机出发了,整整走了一天半时间才来到西柏坡,到柏坡后才知道是为中国共产党七届二中全会会议服务,心里又激动又紧张,激动的是能亲眼看到毛主席他们,害怕的是完不成任务.在七届二中全会会址门口,苏老回忆当年拍摄的情景说,当时,我们用着一台法国机子,是手摇式的.他用手指着说,机子就用三角架固定在这个位置,门口挂着一块白布,代表们从房子后边走过来时,工作人员掀开白布,代表们依次而入.那时还发生了一个小花絮.当贺龙同志走过来时,克能是只;顾看摄影机,而忘记在什么地方,走过门很远了才又返了回来.在会址内,苏老说,当时的会场没有这么整齐,场内没有这么多凳子,椅子,当时都是临时凑起来的,有的小凳子,马扎,椅子,规格不一,没有座位签,谁先来谁先坐在主席台前边.毛主席在主席台上讲话,讲完了就做在主席台右边.主席台上铺着一张虎皮,是林彪从东北带来的.拍摄会场是很困难的.你想,我们三个人扛着三角加架在会场上跑来跑去那成什么体统,会影响代表开会的.那时不像现在一个人扛着现代化的机子,一拍就能完事.当时为了拍摄会场下面的情景,我们绞尽脑汁,最后想出一个办法来,在开会以前,我们从会场后面进去,藏在幕布后面,把三角架固定好后,把幕布拉了个口子,把机头刚好从口子那探出去,来回摇着拍.当时屋里光线太暗,胶片感光太慢,便把速度由24改为16,借用西窗射过来的太阳光进行拍摄.所以资料片忽明忽暗,非常不清楚.我们在西柏坡拍摄了两天,即3月5日,6日.在放映厅,当我们把他当年拍摄的无声电影资料放映时,苏老非常激动,他看着自己当年拍摄的画面时,眼睛湿润了,他不住地指着画面说:"毛泽东,周恩来,刘少奇,贺龙,邓小平,傅钟,王嫁祥------"在交谈中我还得知,苏河清,1920年生于广东,是香港海员罢工,省港大罢工的工人运动领导人苏兆征的儿子,他的父亲曾领导了领导工人运动史上罢工时间最长的一次工人运动--省港大罢工.大革命失败后,中共中央把当年仅有7岁的"红小鬼"送到苏联莫斯科学习摄影,1947年莫斯科摄影大学毕生回国,曾参加了定县,正定,清风店战役的战地拍摄,全国土地会议会场情景的拍摄.解放后拍了纪录片>,1950年,获斯大林金奖,>获第三届电影百花奖.王玉珍一行徜徉在700米长的青石板街上,如数家珍的和我聊起当年拍摄《洪湖赤卫队》的一些花絮。在创建湘鄂川黔革命根据地后,又采取一系列措施发展、巩固根据地。二、政治上的不断革命在我党历史上,西柏坡时期是中国革命形势急剧变化的伟大时期,也是新民主主义革命走向最后胜利的关键时期。

我因分管刚成立不到一年的中共大同市委写作组工作而受命专程去邀请山西省政协副主席吕日周回家乡讲写作,没想到吕日周那样痛快,当即挥笔在邀请函上签上遒劲有力的“同意”二字。环亚登录歌者笔下的老姨等等的美德,依然那般坚实可爱。

2004年2月,中共中央做出了“要积极发展红色旅游”的重要指示;6月,国家旅游局颁布了《关于推进发展“红色旅游”工作意见的报告》,提出了要在全国范围内重点建设以10大“红色旅游基地”、20个“红色旅游名城”、100个“红色旅游经典景区”为主体的“红色旅游”骨干体系;7月,国家旅游局等单位发起和组织的“中国红色之旅——百万青少年湘潭韶山行”的红色旅游主题活动也正式拉开了帷幕。日清战争后,该炮保存在大阪堺市辎重兵第四连队的军营之中,后于昭和三十九年六月捐献给靖国神社。 西柏坡纪念馆开拓创新,努力发挥自身优势,大胆尝试,不断探索文博产业,生产文化精品和品牌,赢得效益,实现了大发展.  一,转变新观念,尝试新思路.革命纪念馆,博物馆在市场经济体制新形势的冲击下,曾进入一个相对萧条的阶段.其主要原因是,市场经济条件下革命纪念馆领导思想观念没有及时转变,不能主动从计划经济观念中摆脱出来,与文化产业之开发形成对立,丧失了自已的发展机遇.西柏坡纪念馆领导班子组织职工展开思想大讨论,从思想上实现了四个转变;转变过去单一传统教育模式,坚持走传统教育与旅游开发相结合发展之路;转变文博事业为"纯事业"的旧观念.充分认识文化不仅投入,而且能产出,确立文博也是一种产业的观念;改变过去等,靠,要的计划经济体制的旧观念,确立艰苦奋斗自筹资金与财政拨款相结合的新思路;破除因循守久思想,大胆改革,树立文博精品新意识.四个转变为西柏坡纪念馆向文博产业化发展扫清了观念上的障碍.  二,以主业为龙头,生产文化精品.通过陈列展览进行教育弘扬主旋律,是纪念馆,博物馆的主业.西柏坡纪念馆在这一问题上时时把握龙头,生产文化精品.从1993年开始,西柏坡纪念馆历经三次修改陈列展览,使陈列展览无论从内容,形势,还是制作都达到同类革命纪念馆先进水平,1998年被国家文物局评为"98全国十大精品陈列"之一.同时,抓住全社会重视精神文明建设的大好时机,努力争取省市领导支持,不断开发新的文化产品,精品.这几年共投入4000多万元修建了五大书记铜像,西柏坡书法石刻园,西柏坡纪念碑,领袖风范雕塑园,周恩来评语碑,文物保护碑等新景点,拓宽了群众参观的视野.同时编篆出版了>,>,>,>,>,画册>,>等精品书籍.举办全国临时展览和展示会,使文博主业跨上了新的台阶.  三,拓宽相关的第三产业,形成文博产业一条龙.过去,西柏坡单纯抓教育,观众参观只能带干粮,喝开水.为形成文博业为主的一条龙服务,首先克服办三产业资金的困难,从租赁地皮,吸引投资起步,引进大量资金兴建了宾馆,餐厅,纪念品商店,歌舞厅,录像厅,开发了水上旅游项目,完善了水,电,路,通讯等基础设施.目前,西柏坡可容400多人同时主宿,700多人同时就餐,旅游市场初具规模,观众到西柏坡实现了吃,住,行,游,购,娱一条龙服务,年收入1000多万元,除管自身创利税300多万元之外,还带动了当地小康建设,密切了纪念馆与当地乡村的关系.这不但文博业发展积累了资金,而且进一步提供了宽松的发展环境.  西柏坡纪念馆大胆尝试,同时改革接待制度,加大文化服务含量:1,所有参观项目全天向观众开放,坚持"上午下午一个样,领导群众一个样,忙季淡寄一个样,人多人少一个样."参观旺寄时,馆长,科长到接待第一线轮流值班.每天中午轮流用餐或送饭到岗,一切为观众提供方便.2,针对到西柏坡参观绝大多数是社会各界各单位组织的团体活动,每天晚上由馆长对接到参观通知的每一批观众做出详细批示,分送接待的六个环节.团体观众一旦到达,很快就形成订购门票,调度车辆,选派导游,就餐服务一条龙服务.3,改进讲解方式,针对团体观众的年龄,职业不同,分别编写了不同内容,不同形式的讲解词,因人而异,颇受观众欢迎.同时,挑选优秀讲解员,组成西柏坡精神演讲小分对,自编自演,讴歌老一辈革命家崇高风范的小节目,采用说,唱,跳相互穿插的形式给住宿观众演出,这一系列服务提高了西柏坡自身的文化品味和文化含量,收到很好的社会效益和经济效益,实现了社会效益和经济效益双丰收.  西柏坡纪念馆领导思想开拓,及早认识市场,发展文化产业,为革命纪念馆发展的新思路进行了大胆尝试,取得了可喜的成绩,但这只是进入探索阶段,发展大文化产业有待进一正巧城工部的秘书童小鹏走了进来,激动地拍下了这感人的情景。

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靳小转2019-10-19

斋藤千和该书由湘潭大学管理学院旅游系刘建平教授担任主编,由相关专家、教授及旅游局有关同志共同编写完成,是刘建平教授继《导游理论与实践》(高等院校旅游专业21世纪规划教材首批丛书之一)之后关于导游研究领域的又一最新力作。

那么,如何来让旅游者获得这种体验和阅历,满足其需求呢?那就是要让旅游与文化对接,深层次开发旅游文化。

零之使魔2019-10-19 10:46:51

我们面对的对手不是昭陵二骏存放的美国大学,也不是圆明园兽首存放的某个法国庄园,而是世界上最为神秘、看似最神圣不可侵犯的日本天皇,牵一发而动全身,势必引起日本朝野和全体国民乃至国际社会的深刻震动,有助于标志中国民间力量的觉醒和强大,有助于打破日本国民心中残存的皇国史观和侵略幻想,有助于消除中华民族的百年安全隐患。

周宣王2019-10-19 10:46:51

内容所反映的区域范围、时间跨度、历史事件、历史人物是确定内容重要性基本因素,基本明确了展览的层次;其次要考虑展览面向的群体。,一九三八年九月三十日(后来为便于纪念改称十月一日),彭雪枫同志率游击支队直属队与第二大队(将萧望东同志所部改为第一大队)三百七十三人,由河南确山竹沟出发,抵达西华杜岗后,与“第三支队”和“萧大队”汇合,进行了第一次整编。。环亚登录这精神灿烂夺目,成为我们民族思想宝库中的绚丽瑰宝,吸引着我们透过历史的帷幕去探索历史所赋予它的基本特征,去研究它对过去、现在和未来的深远影响。。

李佳昱2019-10-19 10:46:51

“十一”黄金周期间(10月1—7日),百色市共接待海内外游客万人(次),同比增长%;旅游综合收入万元,同比增长%;旅游景点景区接待游客万人。,1970年,革命圣地西柏坡在复原建设因修水库而淹没的中共中央旧址时,曾在西柏坡工作,生活,战斗过的朱德,邓颖超,王光美等伟人们表现出了对西柏坡最大的支持和无限眷恋----朱总司令与一套金属桌椅在西柏坡朱总司令的故居内,陈列着一套军用金属桌椅,它被定为国家一级革命文物.据介绍,这套桌椅曾经是国民党七十四师师长张灵甫的战时工作台.1948年5月11日,朱总司令离开西柏坡到华东,召开华东野站军前委扩大会议.给一兵团作报告时,陈毅把这套桌椅搬出来让朱总司令用.最后觉得朱总司令如此喜欢这套桌椅,便送给他,带回西柏坡后,朱总司令非常喜欢,便摆在会客室里招待客人.在这套桌椅上,朱老总会见了许多的高级将领.七届二中全会期间,陈毅,彭德怀,贺龙,邓小平等军事组同志们就围在这套桌椅上讨论军事战略和作战方针.1949年3月23日,中共中央迁入北平时,朱老总把屋内所有的家具都留在西柏坡,惟独把这套桌椅带回北平.1974年当西柏坡为复原中共中央旧址,充实室内陈设,获悉朱总司令家仍保留着这套在西柏坡时期用过的"高档"家具.于是给朱总司令和康克清写了一封信,信中汇报了朱总司令旧居陈设情况,并表明征集桌椅的愿望.朱老总和康克清同志当即表示同意.6月16日,这套金属桌椅在朱老总警卫员李迁良的护送下回到西柏坡.随桌椅附一封信:"朱委员长今晨见到桌椅后询问:椅子共四把,怎么只剩两把呢并又特别叮嘱,那两把如找到了,也要送给西柏坡,那是我在西柏坡用过的."周总理与一台收讯机在西柏坡周恩来总理的办公桌上陈列着一台邓颖超同志特许送给西柏坡纪念馆的收讯机.据介绍,此收讯机是许昌战役时由华东野战军缴获许昌守敌的战利品.后由陈毅,粟裕作战时使用的.在西柏坡期间,毛主席和周恩来曾用这台收讯机收听大战役的作战情况.晚会上,还用这台收讯机伴奏跳舞,为中央工作人员召开娱乐活动,增添了不少的情趣.1949年3月,中央进京时,周恩来十分爱惜它,便把它带到北京.在北京,周恩来,邓颖超夫妇一直用到1960年.以后,周恩来将这台收讯机赠送给了他们的养女孙维世(孙炳文烈士的女儿).孙维世也在文革期间被迫害致死,收讯机由其妹妹孙新世保存.文革期间,"打,砸,强"现象较多,因此孙新世把收讯机转移至四川成都其姨母家保存.1977年,西柏坡进京征集革命文物,通过周恩来的卫士成元功,西柏坡人向邓颖超征求意见,邓颖超爽快地回答:"行,总理在西柏坡时期用过的东西,现应赠给西柏坡."于是西柏坡又增添了一件珍贵的革命文物.刘少奇与文件箱在西柏坡刘少奇同志旧居办公室,陈列着一个普普通通的白茬木箱,说起这个木箱来,还有一段不平凡的经历呢!1947年3月,蒋介石指挥胡宗南进攻延安.这个木箱跟随它的主人一起,转战在那艰苦的岁月里.转战途中,它既是刘少奇的文件箱,又是刘少奇同志的办公桌,行军打仗累了还克以靠着它坐一坐.木箱作为文稿的珍藏者和历史的见证,在经历了三大战役和七届二中全会后,1949年3月,它的主人把它带到了北平,以后住进了中南海.随着刘少奇同志头上白发的增多,存放在箱子里的文稿也越来越多了.由于林彪,"四人帮"的迫害,一夜之间,这位1921年入党,长期担任党和国家重要职务的领导人被打倒了.刘少奇同志在中南海的家,也遭到了造反派无数次的洗劫,几乎没有留下什么东西.幸运的是,这个木箱因为它太简陋,太普通了,所以,没有引着造反派的注意.跟随刘少奇同志工作多年的赵淑君同志想,刘少奇同志为党和人民操劳了一生,终有一天,历史会给予他公正的评介的.现在应把少奇同志的物品尽可能地保留下来,于是,忙用花纸将这个木箱裱了起来,里面装上自己的物品,冒着生命危险,悄悄地将木箱带出来中南海.。”20世纪华人经典歌据《洪湖赤卫队》便是以这一时期革命斗争为素材,以瞿家湾为背景创作的。。

李小鹏2019-10-19 10:46:51

82年来,我们党十分注意加强自身建设,作风建设得到改善,党群干群关系得到密切。,环亚登录作为伟人的故乡,韶山凭着自己政治地位的特殊性和毛泽东本人的魅力,常常成为世人瞩目的焦点,相较于一般的红色旅游目的地,韶山更容易吸引游客的注意力,例如:毛泽东的诞辰(100周年、110周年诞辰)、我国党和国家高级领导人和著名人物访问韶山、重大历史事件的发生(如“十五大”、“十六大”的召开,建党、建国纪念日等)等都会引发韶山旅游热,这也就导致韶山在营销观念方面存在一些误区:一是“孤芳自赏论”。。在全面建设小康社会的新时期,思想政治教育的环境及主客体身份等已明显出现了新的社会发展态势,因而迫切需要创造覆盖面更广、承载思想信息更多、更加便于操作的载体。。

庞聪2019-10-19 10:46:51

后在上海从事撰述和翻译,鼓吹革命。,韶山尽管只是中国一个很小的行政区域,但因其与毛泽东的联系,成为中老年人感念过往岁月的重地。。游客一方面对异质文化有新奇感,充满好奇心,从而刺激消费;另一方面对陌生文化存在着疑虑和不安,构成互相沟通和理解的障碍。。

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